LA FORMACION DE LA COCHAEl

El cacique Pucara (Fortaleza) enamo- su gracia y su encanto en la princesa Tamia.rado como estaba de la princesa Ta- Para la princesa Tamia los días a partir demia (Lluvia de Estrellas), logró con- aquella fiesta no fueron los mismos, pensabaquistarla y formar con ella un hogar en el danzante Munani.Un día,cuando Pucaradonde nacieron tres hijos: Chasca (Luce- no se encontraba en casa, llegó Munaniro), Coyllur (Estrella) y Waira (Viento). a buscar a Tamia, ésta salió y regocijada atendió al danzante, quien definitivamen-Los cinco vivían muy felices en ese valle te había impactado en su corazón. Besosde los Andes que albergaba a siete desco- y abrazos se dieron los nuevos amantes.llantes ciudades, según testimonio tradi-cional de los viejos pobladores del sector. Concertando citas a partir del momento, acordaron un día romper con su silencio yNo podía faltar en tanta singular armo- declararse públicamente ante el conglome-nía la presencia de maldad y envidia, y así rado. Conocido el suceso, Pucara se entris-fue que durante una de las fiestas del Inti teció, acabó con su liderazgo y no querien-Raymi (Baile del Sol), cuando ya los ni- do estorbar en el camino de los nuevosños de Tamia podían desenvolverse por amantes se fue a la montaña con sus tressí solos, Pucara invitó y llevó a su espo- hijos y comenzó a criar y cuidar tábanos.sa a una de las siete ciudades donde ce-lebraban las fastuosas fiestas en honor Tamia y Munani comenzaron a deambu-del dios Sol (Inti), allí se divirtieron con lar sin restricción alguna por entre lastoda la pompa que deparaba la ocasión. siete ciudades, se entregaron al amor y jolgorio sin ninguna reputación, situa-Munani (el amante), bailarín, danzante prin- ción que escandalizó a la comunidadcipal de la comparsa del festejo popular, entera, obligando a las gentes a prohi-impresionó grandemente al público en ge- bir expresamente prestar cualquier cla-neral pero de manera particular dejó caer se de servicio a los nuevos amantes.

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